新入荷 再入荷

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『柳緑花紅』掛軸（共,M兼本春篁御軸を含む。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。中国、端渓、太史硯。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸　同聚院　西部文浄筆　一行書　「日々是好日」　共箱　N　7362A。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。書道具　中国古墨　万里雪山一雁飛　北京一得閣　 2枚212g 未使用。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。掛け軸　いろは歌。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。⭕️雨畑硯　日月硯　木蓋付き　石渓　深沢条次郎　石紋綺麗　手間品。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【喫茶去】自筆 三字書 大徳寺 住職 横物 掛軸。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。ハブテぐち【茶道具】立花大亀和尚筆『日々是好日』　B701花入166。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。墨と硯セット。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。⭕️ 赤間硯　野面硯　四六大型硯　1.5kg超　昇進堂製　1.5kg 良品。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣大道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣硯本舗 秀石作「太史硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。端渓硯　太子硯彫り。殺しつくしてはじめて安泰となる。3419 掛軸　工芸複製　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　解説栞付　重要文化財　送料無料。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。【KP】2点 掛軸 戸上明道 色紙 佐藤朴堂。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。美品 1189 矢野一甫 「佛心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r共箱。有眼宋坑　硯　硯石　木箱入り　中国　書道　習字。紙本。土佐硯　縦35㌢　横25㌢。塗軸。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。書道具　中国古墨　五石漆煙　曹素功墨　2本セット135g 未使用。現大宗匠。【墨研】特価！雨畑御硯◆雨畑本石 龍鳳作「彫刻硯」◆未使用品◆書道具 文房四宝。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。胡開文　徽墨　驪龍珠。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「明月上孤峰」共箱 禅語。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社