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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤,849105217811e818bf60cceee263bd,楽天市場】【茶道具/掛け軸】 掛軸 前大徳寺 佐藤朴堂筆 画賛 柿,2025年最新】佐藤朴堂の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。洋書（ヴィンテージ）：Antiques and Jewelry Designs。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。【即購入可】興福寺 多川乗俊 書 掛軸 骨董 古美術 仏教 茶道 煎茶 習字。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸 草風 雛 共箱 立ち雛 桃の節句 おひなさま。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。原石拓本隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。【美品】雄勝硯　雄浦作（杉山寿郎）。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。矢立　黄銅　螺鈿細工。\r\r関防印は無一物です。【墨研】端渓麻子坑◆旧坑「門字硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 唐硯 古硯 水巌。\r\r軸先：木製　漆塗。中国鐘型澄泥硯 書道具 釣鐘型 重さ約423g 中国美術。　　紙本：墨書。茶掛 大徳寺蔵雲寺【矢野一甫(宗深)】『円相無尽蔵』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。　　箱書、花押があります。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。茶掛 美品 大徳寺派 孤篷庵【小堀卓巌】『福寿海無量』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。中国、端渓、太史硯。