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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。《掛軸》　四国八十八ヶ所御宝印譜　桐箱付き。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。岡田茂吉　直筆　【光】　扁額。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。岡本太郎 太陽の塔 額付き。小田雪窓に参禅。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。硯♦︎甲州銘石　雨端御硯　新品未使用。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。蓋つき　甲州銘石 高級　雨畑御硯　 峰硯堂本舗　雨畑真石。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【処分奉仕品！】アウトレット掛軸 十三仏 横物 3尺(約90㎝) M08。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【端渓 雷廻文硯】◆油延光・火捺・魚脳凍などの紫黒美石◆七吋位◆唐木箱◆斧柯山。\r\r1985年 遷化。アントニオ猪木 闘魂 直筆サイン 本物。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。硯　中国。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。17911 掛け軸　水墨画。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。　　紙本：墨書。矢沢永吉さん　サイン色紙。　　箱書、花押があります。【spun】◆高級羊毛筆「三蔵筆・小」◆細光鋒小型長々鋒◆三蔵作川尻筆。\r\r共箱、タトウ箱付。高級硯　昭竜山作。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。茶掛 大徳寺 三玄院【藤井誡堂】一行書『和敬清寂』 紙本 桐共箱 掛軸 墨蹟。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。赤間硯　野面硯　新品美品　シャープ　玉峯堂　日枝陽一　玉峯。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著