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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『門柳含春色』共箱,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家 十四代千宗室「碩叟、淡々斎」 | 絵画高額査定はアート,無限斎碩叟―裏千家14代千宗室とその時代 | 京都で遊ぼうART,お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。硯　中国。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。17911 掛け軸　水墨画。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。矢沢永吉さん　サイン色紙。軸は天然の素材を使用してあります。【spun】◆高級羊毛筆「三蔵筆・小」◆細光鋒小型長々鋒◆三蔵作川尻筆。箱は無地箱です。高級硯　昭竜山作。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。茶掛 大徳寺 三玄院【藤井誡堂】一行書『和敬清寂』 紙本 桐共箱 掛軸 墨蹟。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。Ｐ３４７　掛軸　大珠宗典　『風吹不動天辺月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。赤間硯　野面硯　新品美品　シャープ　玉峯堂　日枝陽一　玉峯。裏千家13世圓能斎の長男。犬養毅(木堂)／内閣総理大臣「書」掛軸 紙本＊＊。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。古墨 鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　徽歙曹素功堯千氏　未使用。30才で家元を継承。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『易都邑聖』60mm 他2点。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。茶掛 大徳寺派蔵雲寺【矢野一甫】一行書『白雲断處家山妙』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。端渓風字硯 端渓硯。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。書道具　中国古墨　鉄斎　油煙101未使用 66g。71歳。高級書道額 チーク材 隅丸 色紙額。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事