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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗,Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆,オープニングセール】 掛軸-1152 大徳寺 独庵宗譲 「掬水月在手,楽天市場】大徳寺 藤井誡堂の通販,大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱,作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。《掛軸》　四国八十八ヶ所御宝印譜　桐箱付き。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。岡田茂吉　直筆　【光】　扁額。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。岡本太郎 太陽の塔 額付き。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【まりちゃん】◆橋頭石硯（蓋付・青雲石）◆端硯8吋（油延光・波紋・翡翠紋）。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。硯♦︎甲州銘石　雨端御硯　新品未使用。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。蓋つき　甲州銘石 高級　雨畑御硯　 峰硯堂本舗　雨畑真石。水を両手ですくえば、月が手に一杯。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。【処分奉仕品！】アウトレット掛軸 十三仏 横物 3尺(約90㎝) M08。分別のない世界を表します。【端渓 雷廻文硯】◆油延光・火捺・魚脳凍などの紫黒美石◆七吋位◆唐木箱◆斧柯山。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手